1、天理即是仁心

所謂汝心，亦不專是那一(yī)團血肉。若是那一(yī)團血肉，如今已死的人，那一(yī)團血肉還在，緣何不能視、聽(tīng)、言、動？所謂汝心，卻是那能視、聽(tīng)、言、動的，這個便是性，便是天理。有這個性，才能生(shēng)這性之生(shēng)理，便謂之仁。

【闡述】所謂的心，并非專指那一(yī)團血肉。如果心專指那團血肉，現在有個人死去(qù)了，那團血肉仍在，但爲什麽不能視、聽(tīng)、言、動呢？所謂的真正的心，是那能使你視、聽(tīng)、言、動的“性”，亦即天理。有了這個性，才有了這性的生(shēng)生(shēng)不息之理，也就是仁。

人生(shēng)啓迪：人之爲人，須有情、動情、重情。《周易》中(zhōng)說：方以類聚，人以群分(fēn)。你是什麽樣的人，便能感應到什麽樣的人，乃至什麽樣的處境和人生(shēng)。比如交朋友，你是有情人，才可能交到真情義的朋友。譬如男女之愛，須是你有情，人家才可能對你有情。推而廣之，萬事莫不如此。莫作無情人，天佑有情人。做有情人，才能得有情人生(shēng)。

2、求道須深下(xià)去(qù)

此道本無窮盡，問難愈多，則精微愈顯。

【闡述】這個道原本無窮盡，問得越多，精微處就越能顯現。

人生(shēng)啓迪：一(yī)個人若想有美好的、成功的人生(shēng)，必須不斷學習。王陽明認爲，在學習中(zhōng)問的問題越多，他的學問就會越加精細。而想問得多，就必須拓展、深入下(xià)去(qù)，這就需要勤奮。沒有勤奮，想成就任何事業都幾無可能，任何事情本不是那麽容易就能做成的。任何光輝奪目的事業背後，都是一(yī)個艱苦探索和辛勤勞作的過程。

3、耐住寂寞，久久爲功

諸君隻要常常懷個“遁世無悶，不見是而無悶”之心，依此良知(zhī)，忍耐做去(qù)，不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，任他功夫有進有退，我(wǒ)隻是這緻良知(zhī)的主宰不息，久久自然有得力處。一(yī)切外(wài)事亦自能不動。

【闡述】各位隻要經常懷着一(yī)個“遁世無悶，不見是而無悶”的心，根據這良知(zhī)耐心地做下(xià)去(qù)，不在乎别人的嘲笑、诽謗、稱譽、侮辱，任他功夫有進有退，我(wǒ)隻要這緻良知(zhī)沒有片刻停息，時間久了，自會感到有力，也自然不會被外(wài)面的任何事情所動搖。

人生(shēng)啓迪：欲成事業，就要耐得住寂寞、經得起挫折，潛心靜氣，才能深入“人迹罕至”的境地，獲得豁達通透的智慧和事業。如果過于浮躁、急功近利，就可能适得其反、勞而無功。熬不過等待的人，熬不到幸福；經不起挫折的人，長不成傲骨。

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